–The Shadow Self–
Bayangan mewakili sisi gelap dari kepribadian kita, di mana naluri paling primitif dari masa lalu evolusioner kita tersembunyi dan aspek-aspek yang ditolak oleh pikiran sadar dan sosial kita. Sisi gelap ini terwujud dalam ketakutan, frustrasi, dan ketidakamanan kita ketika muncul konfrontasi antara identifikasi kita dengan nilai-nilai tertentu yang telah dipaksakan oleh budaya pada kita, dan sikap dan sifat bawah sadar tertentu dari kepribadian kita yang secara sadar saya tolak karena kita tidak mengenalinya sebagai milik kita. Bayangan pribadi adalah bagian psikis dari kepribadian kita yang tidak diasumsikan oleh kesadaran sosial utama kita. Ini adalah aspek yang kita anggap negatif dari kepribadian kita yang bersebelahan dengan hati nurani dan yang tidak hilang, tetap tersembunyi dan mengintai sebagian besar waktu, memanifestasikan dirinya ketika ada pertengkaran yang mengganggu atau situasi konflik dengan orang lain yang menghasilkan emosi yang kuat; misalnya ketika kita merasakan amarah yang berlebihan atas celaan sederhana dari beberapa persahabatan intim. Kita sering memiliki perasaan yang secara sosial tidak dapat diterima oleh kita dan kita membuangnya dari ego sadar kita agar tidak merasakannya dalam kehidupan kita sehari-hari, meskipun dari waktu ke waktu kita dapat merasakan bayangan bawah sadar yang tersembunyi di balik penolakan kita yang tidak fleksibel terhadap masalah pribadi yang berbeda, atau di balik perasaan halus rasa bersalah dan tidak aman.
–The Shadow Self–
Bayangan pribadi berkembang sejak masa kanak-kanak dari pengalaman dan pembelajaran sosial kita, di mana kita membuang ide atau perilaku yang tidak kita anggap pantas menurut norma moral dan konteks budaya tempat kita dididik. Ketika seorang anak memiliki pemikiran atau perilaku yang dia yakini tidak dapat diterima oleh masyarakat di mana dia tinggal, dia akan merasakan percikan kecemasan yang sangat tidak menyenangkan sehingga akhirnya menekan atau mematikan bagian dirinya yang dia anggap dilarang. Dan untuk mengisi kekosongan itu, bayi menciptakan I palsu, yang fungsinya untuk mengurangi penderitaan karena hilangnya integritas aslinya, totalitas individualnya. Setiap budaya menyembunyikan ide atau isu yang berbeda di sudut gelap, seperti seksualitas dalam masyarakat Kristen (masturbasi, seks pranikah, homoseksualitas, fantasi seksual, …), penolakan untuk hidup dengan orang-orang dari kelompok etnis atau agama yang berbeda dalam ideologi nasionalis karena takut tertular kemurnian tradisi atau ras, atau memiliki makanan tabu dalam agama tertentu (makan jenis daging apa pun untuk umat Buddha, daging sapi untuk Hindu atau babi untuk Yahudi, misalnya) . Jika mereka mengajari seorang anak bahwa ada “pikiran buruk”, mereka akan menanamkan dalam dirinya ketakutan moral akan alam semesta mental batiniahnya sendiri, yang akan dia coba untuk bius dan singkirkan dari pengalaman batinnya. Sebagian besar manusia membawa banyak penderitaan tak sadar sejak masa kanak-kanak yang belum dapat kita atasi.
–The Shadow Self–
Kita semua membawa dalam diri malaikat dan iblis, bagian yang benar, mulia dan baik (topeng sosial sadar kita) dan bagian lain yang gelap, tertekan dan umumnya belum dijelajahi yang menyimpan naluri yang diwarisi (seperti kemarahan, kekerasan, kebencian, kebohongan , rasa malu, cemburu, bersalah ) dan ide-ide pembunuhan, bunuh diri, sadis atau penuh nafsu, misalnya. Bayangan pribadi adalah bagian dari ketidaksadaran yang membentuk ego kita (I kita), bagian di mana kita telah membuang segala sesuatu yang tidak mengakomodasi ego ideal kita selama proses pengembangan kepribadian kita. Hasilnya adalah pengurangan identitas kita secara progresif, memiskinkan dan mendistorsi siapa kita, selain merasa terus dihantui oleh bayangan kita sendiri yang berjuang untuk membuat dirinya didengar di hadapan hati nurani, menyamarkan dirinya dalam bentuk kecemasan, ketakutan, rasa malu, rasa bersalah atau kesedihan. . Itulah sebabnya ia juga mengandung semua jenis kapasitas potensial yang belum kita kembangkan, kualitas yang belum kita wujudkan karena kita telah membuangnya ke dalam pikiran kita dan itu adalah bagian dari kemanusiaan kita sendiri, dari sifat sejati kita. Hanya dengan menerima keberadaan bayangan kita dapat menemukan kualitas yang dikandungnya, karena tidak hanya mengandung kejahatan, itu hanya kebalikan dari ego. Apa yang telah kita tekan juga mengandung kualitas baik seperti naluri normal, dorongan kreatif, kebijaksanaan naluriah, dan energi besar yang dapat kita gunakan dengan cara yang positif, karena bayangan itu bersebelahan dengan dunia naluri. Menghadapi situasi bahaya yang akan segera terjadi bagi kelangsungan hidup tubuh, sifat hewani kita mengambil kendali dan segera bertindak, melewati Diri sadar kita.
–The Shadow Self–
Kegelapan hadir di setiap individu. Hitler, Stalin, Pol Pot , mereka tidak termasuk ras jahat yang berbeda dari kita, mereka manusia seperti kita. Ketika manusia tidak menerima bagian negatif dari jiwanya sendiri sebagai hasil dari mengembangkan ego, menyangkal keburukannya sendiri, rasa bersalah atau perasaan rendah diri, dia perlu memproyeksikannya kepada orang lain dan kemudian memahami bahwa orang lain adalah jahat, bersalah atau jahat. Fenomena proyeksi adalah mekanisme mental (emosional dan sosial) yang tidak disadari yang terdiri dari menghubungkan ke dunia luar kesalahan kita sendiri, kekejaman dan kejahatan, dan kemudian merasakan bahwa hal negatif datang dari luar (yang mengurangi kecemasan kita) dan kemudian beralih ke dunia luar. kejar dia dan musnahkan dia. Dengan bagian-bagian yang kita sangkal, kita membangun musuh, mempersepsikan di dalam dirinya hanya aspek-aspek yang tidak tertahankan dalam diri kita, sehingga menjadi cermin dari Diri kita sendiri: kita membenci musuh kita dalam proporsi yang sama seperti kita membenci aspek-aspek tertentu dari diri kita sendiri.
Bagaimana cara mengetahui kapan kita memproyeksikan, ketika kita memasuki wilayah bayangan?
Ketika seseorang, dengan sikap atau idenya, memengaruhi kita secara emosional dan kita menanggapi dengan cara yang berlebihan terhadap mereka, kemungkinan besar kita sedang membayangi kita. Meskipun proyeksi juga bisa positif, umumnya yang kita perhatikan pada orang lain adalah kualitas yang menurut kita paling tidak tertahankan tentang diri kita sendiri. Jadi untuk menemukan kualitas bayangan kita ini, kita harus menyelidiki sikap dan sifat apa yang mengganggu kita tentang orang lain dan sejauh mana pengaruhnya terhadap kita. Jika yang paling saya benci dan benci adalah kesombongan, misalnya, kemungkinan besar saya berurusan dengan kualitas bayangan pribadi saya sendiri, meskipun sangat sulit bagi saya untuk mengakuinya. Tentu saja, tidak semua yang kita kritik adalah proyeksi, tetapi jika kita bertindak secara tidak proporsional dalam menghadapi apa yang secara obyektif kurang penting, itu berarti sesuatu telah diaktifkan di alam bawah sadar kita. Jika kita bertanggung jawab atas emosi kita sendiri dalam menghasilkan proses proyeksi, kita dapat mengubah ide dan perasaan kita terhadap orang-orang di sekitar kita untuk visi yang lebih realistis.
–The Shadow Self–
Sebagaimana psikologi umumnya ajarkan, dialog tatap muka antara kesadaran dan bayangannya merupakan kebutuhan terapeutik. Cara terbaik untuk mengintegrasikan bagian internal yang berlawanan, untuk memberi cahaya pada bayangan pribadi kita, adalah menghadapinya dan secara sadar ingin mengetahuinya, mengakui bahwa karakteristik dan atribut negatif yang kita sangkal dalam diri kita sebenarnya berada di bagian gelap kepribadian kita, yang terkandung dalam bayangan kita. aspek paling primitif dan ketidakcocokan dari sifat kita yang telah kita tolak karena alasan sosial, budaya dan moral. Menyadari bayangan kita adalah tantangan moral yang sulit, pengetahuan yang menyakitkan untuk diperoleh, yang dimulai dengan “ingin menyadari” bagian negatif kita yang ditolak ego: kejahatan, keserakahan, keserakahan, iri hati, kecemburuan kita …, untuk melakukannya. sadar konflik bawah sadar kita. Dengan cara ini kita bisa belajar mengendalikan proyeksi kita dan mendapatkan kembali semua energi dan kekuatan yang disembunyikan bayangan kita. Ketika kita menemukan sisi gelap kita, kita mulai berhubungan dengan ketidaksadaran kita (yang bukan lagi orang asing) dan kita mengatur ulang kepribadian kita dan memperluas identitas kita.
–The Shadow Self–
Kita harus memperhatikan gejala fisik dan neurosis kita untuk menemukan bahasanya, tanpa mencoba menafsirkannya dan mengesampingkan keyakinan kita. Jika saya merasa cemas, saya harus menerima bahwa saya bertanggung jawab sepenuhnya untuk membuatnya, bahwa pikiran gelap saya adalah penyebab ketegangan fisik saya. Saya harus sepenuhnya menyadari getaran, takikardia, dan tremor saya, merasakan detak jantung saya yang meningkat, sesak napas, kesedihan vital saya. Terimalah bahwa saya adalah satu-satunya penyebab ketidaknyamanan saya. Menerima bayangan saya, misalnya kemarahan, tidak berarti bertindak sesuai dengan perintahnya (berkelahi, menghancurkan sesuatu, berteriak…), tetapi menyadari kemarahan saya dan kemudian dapat mengintegrasikannya ke dalam dunia mental saya. Untuk mengetahui totalitas pribadi saya sebanyak mungkin, saya harus memeriksa apa batasan saya, apa kemampuan saya untuk melakukan yang baik dan seberapa banyak kejahatan yang dapat saya lakukan, dan menyadari bahwa baik dan jahat adalah bagian dari sifat saya.
Dengan mengasumsikan iblis batiniah saya – ketakutan, kekecewaan, proyeksi, dan trauma masa lalu saya – saya dapat mengubahnya menjadi sekutu saya dengan menggunakan energi psikis mereka untuk tujuan yang lebih positif. Jung berkata bahwa tidak ada cahaya tanpa bayangan dan tidak ada totalitas psikis yang bebas dari cacat, jadi tugas kita dalam hidup bukanlah kita menjadi sempurna tetapi lengkap, menerima diri kita sepenuhnya dengan mengintegrasikan bayangan kita ke dalam kepribadian untuk membuatnya sadar dan dapat menerima kesepakatan. dia, untuk mengontrol manifestasinya. Integrasi ini memperkaya kita dengan melengkapi impuls bayangan dengan aspek pribadi sadar lainnya, dan mungkin kita dapat sampai pada apa yang disebut Jung sebagai proses individuasi, realisasi diri yang total dan mendalam dari diri sendiri.
